原创 古人如何“化干戈为玉帛”?商新澳精准资料免费提供网站有哪些代玉戈载三千年“以和为贵”
中新网兰州2月10日电 (冯志军 高展)“化干戈为玉帛”为一则来源于中国历史故事中的成语,比喻使战争化为和平(干戈分指古代的两种兵器,玉帛指玉器和丝织品)。而藏于甘肃庆阳市博物馆的中国国宝级文物“乍册吾”玉戈,则鲜明地呈现出在3000年前的商朝,如何如润物细无声地“化干戈为玉帛”。
庆阳市博物馆副研究馆员李泾婷近日接受中新网记者专访时介绍说,甘肃东部泾水中上游,殷商时期分布着不少诸侯和异族方国,如密须、鬼方等。“乍册吾”玉戈可能是在商朝武丁时期,商王派“乍(zuo)册”的职官“吾”,出使庆阳地区与异族首领议和或进行征战时的遗物。
这件玉戈保存十分完整,玉戈为青玉质,呈青白色,面有少量褐斑,制作极为精致,通长38.9厘米,厚0.6厘米。雕琢成形,体扁平,援部较长,并且前锋稍下弯,双刃锋利,前锋尖锐;直内,近阑处中有一圆穿,后端突出五组双齿。内后端两面均用阴线刻兽面纹;援部近阑处阴刻甲骨文式“乍册吾”三字,字迹纤细。
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此戈雕琢精细,通体抛光,纹饰细如发丝,且有重要刻辞,与殷墟妇好墓出土的“卢方皆”玉戈型制相近,属仪仗类兵器。李泾婷分析“乍册吾”玉戈上虽然铭文较短,但向人们提供了重要的信息,为探索殷商文化在西北地区的传播和发展提供了重要佐证。玉戈上精美的装饰纹样,同样鲜明地反映商朝的艺术审美特征。
玉文化是中华传统文化的重要组成部分,从古至今,中国人始终对玉极为珍视和推崇,祖先们以玉为饰、以玉通神、以玉祭祀、以玉修身。一部中国古玉历史,也是一部中国文明的进化史。
“作为中国代表性玉器之一,‘乍册吾’玉戈还有着更多的玉文化等待我们去探索。”李泾婷说,一般而言,商朝玉戈使用的玉料接近于南阳玉,且玉材透明度低,质地细腻,色泽较浅,以牙黄色、浅褐色为多。商朝玉戈大致带有用挤压法琢出的兽面纹等装饰纹。
李泾婷表示,在做好“乍册吾”玉戈文物整体性研究的同时,会更好地发挥玉器的审美装饰、历史解读、教化世人等功能,发扬和推动玉文化,让越来越多的年轻人深刻理解和认同中华文化,提高文化自信,使中华文化展现出时代风采和恒久的魅力。(完)
相比以往,少数民族加分(5分)项目取消,侨眷、港澳同胞及其眷属考生加分分值由10 分调减为5分。(根据我省2021年9月发布的《河南省教育厅等六部门关于印发又河南省进一步调整和规范高考加分工作的实施方案的通知》:“1.2024年起,取消少数民族加分项目。2021年至2023年,少数民族考生仍具有加分资格,加分分值为5分。2。从2024年起,“侨眷、港澳同胞及其眷属考生”加分分值调减为5分;从2027年起,取消此类考生加分项目。2021年至2023年,此类考生的加分分值不变,为10分。”)
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